收集的一些东西

一片の落花生死の外へ飛ぶ

一片落花飞出生死之外。——野见山朱鸟《愁绝》

我死なば花な手向けそ浜千鳥、呼びかう声をかたみにて、落葉の下に埋めてよ。十二万年明月の夜、訪ひ来ん人を松の陰。

我死后不要有鲜花，海边千鸟的叫声为信，请将我埋在落叶的深处。

十二万年后明月的夜晚，会有人来吊唁我吧，在松树的树影下。——冈仓天心辞世诗

ゆく春は獣すらも鳴き叫ぶどこに無傷のこころあるならむ

流逝的春光中，连兽也在吼叫，无伤的灵魂又在何处？——前川佐美雄《大和》

夏はなほ哀はふかし橘の花散る里に家居せしより

在橘花飘落的村庄中住过之后，我便喜欢上了夏天。——藤原俊成《长秋咏藻》

伤歌入松路，斗酒望青山。谁非一丘土，参差前后间。——（南朝宋）吴迈远《临终诗》 ​​​​

过去的格言无不是神谕的格言，但是只有未来的建筑师，只有洞悉现在的人，才能明白格言的意义。只有建筑未来的人，才拥有审判过去的权力。——尼采《历史对于生命的利与害》 ​​​​

こゑわざの悲しきことは、我が身隠れぬるのち、とどまることのなきなり

歌技是何其悲哀，当我离世后，无一可留存。————后白河院《梁尘秘抄口传集》卷十​​​​

業苦呼起こす未明の風鈴は

唤醒业苦的未明时分的风铃。——石田波郷《惜命》

力竭して山越えし夢露か霜か

力竭梦中翻山岳，人生几多露与霜。——石田波郷《惜命》

年もへぬ祈る契りは初瀬山をのへの鐘のよその夕暮

我曾祈祷天长地久的因缘，终竟分别了。初濑山上响起了钟声，已然是同自己毫无干系的黄昏。——藤原定家《新古今集 恋》

世を捨てて山にいる人山にてもなほ憂き時はいづち行くらむ

你已弃了人世、隐居于山里；倘若在山里也有忧烦的时候，你又该往哪里去？——凡河内躬恒《古今和歌集》

中伤我沉湎于欢悦与杀戮的你啊，那么你能把永生带给我吗？——6世纪、前伊斯兰阿拉伯诗人Tarafa（طرفة بن العبد بن） ​​​​

をぐさはむしかのあぎとのをやみなくながるるつきひとどめかねつも

春日野上的鹿无休尽地咀嚼着青草，岁月一刻不停缓缓地流。——会津八一《南京新唱》

昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。
千场花下醉，一片梦中游。
——贯休《和韦相公话婺州陈事》

 

 

焼にけりされども花はちりすまし

樱花虽然被烧光，好在已经开过。——立花北枝《猿蓑》《卯辰集》

 

 

月見して如来の月光三昧や

观月，如来的月光三昧呀。——松瀬青々

 

 

厨子の前千年の落花くりかへす

佛橱前，千年的落花轮回飘零。——水原秋樱子《霜林》

 

 

 

山焼く火懈怠のわれをめぐり燃ゆ

烧山的火，围着懈怠的我燃烧。——加贺美子麓《万绿》

 

 

天荒地老情转新，练裙犹忆消魂句。人生莫讶辞世早，世间离合多草草。——冯梦桂

 

 

 

酒杯に梅の花浮かべ思ふどち飲みての後は散りぬともよし

浮着梅花的酒，待我与知己饮完后，任花凋零也可以。——大伴坂上郎女《万叶集》卷八

 

 

消えぬべき露の憂き身の置きどころいづれの野辺の草葉なるらむ

我饱经忧患的露水之身消逝后，接下来又要栖宿在哪个原野的草叶上？——殷富门院大辅《续古今集.哀伤》

 

 

蔦若葉風の去来の新しく

爬山虎的嫩叶，在风的去来中常新。——稲畑汀子

 

 

 

骸骨の上を粧ひて花見哉

白骨上化了妆去赏樱啊。——上島鬼貫《仏兄七久留万》

 

 

照视日月，日月驰驱。轗轲人间，何有何无。贪财惜费，此一何愚。凿石见火，居代几时？——汉乐府《满歌行》

 

 

 

ちるさくら海あおければ海へちる

飘落的樱花啊，倘若大海碧蓝，便飘落去海里罢。——高屋窗秋《白い夏野》

 

 

 

きみがゐてわれがまだゐる大切なこの世の時間に降る夏の雨

你还在，我也还在的宝贵的今生时间中，落下的夏天的雨。——永田和宏《夏・ニ〇一〇》

 

 

雲はなほ定めある世の時雨かな

漂泊的云也有必至的归宿，化作世上的冬雨。——心敬（室町中期天台宗僧人、连歌师）（收《新撰菟玖波集》）

 

 

花にうき世我が酒白く飯黒し

花的浮世间，惟我酒白米饭黑。——芭蕉《虚栗》

 

 

 

弥陀の御顔は秋の月、青蓮の眼は夏の池、四十の歯ぐきは冬の雪、三十二相春の花。

阿弥陀佛的颜面如秋月，青莲之眼似夏池，四十颗齿如冬雪，三十二相犹如春花。 ——《梁尘秘抄》卷二（法文歌.佛歌）​​​​

 

 

人遠く春三日月と死が近し

人远去，死临近，春天的新月。——西东三鬼《变身》

 

 

誕生も死も花冷えの寝間ひとつ

生死皆在花冷的卧室一间。——福田甲子雄

 

 

水よりも淡き夕空夕桜

比水还淡的夕空夕樱。——野見山朱鳥《愁絶》

 

 

人に死し鶴に生れて冴え返る

人死后，化作鹤生，早春的寒峭。——夏目漱石（明治30年2月，句稿二十三）

 

 

 

古来名贤尽何有，唯有此山长不朽。

欲呼明月海上来，照把长生一瓢酒。

浮丘醉枕肱，洪崖笑开口。

天风吹落浩歌声，地上行人尽回首。——（明）高启《阳山》

 

 

 

綻ぶや雪百日の傷桜

绽放了呀，雪百日后的伤樱。——西村公凤《長栍》

 

 

美しく生きてきた者だけが美しく死ぬ

只有美丽地活的人才能美丽地死。——冈仓天心《茶之书》

 

 

 

 

我记江边枯柳树，未死相逢真识面。他年一叶溯江来，还吹此曲相迎饯。——苏轼《过江夜行武昌山上闻黄州鼓角》

 

 

 

わたし海に寄せてはかへるしき波の始めもはても知る人ぞ無き

大海中涌来又归去的层层波浪，知道它们始与终的人一个也没有。——藤原定家《十題百首》

 

 

 

対岸の火として眺む曼珠沙華

如眺望着对岸的火，曼珠沙华。——能村登四郎

 

 

ともし火に我もむかはず燈もわれにむかはずおのがまにまに

我没有向着灯火，灯火也没有向着我，两者只是各顾各自。——光严院《光严院御集》杂部

 

 

世の憂さを昔語りになしはてて花たちばなに思ひ出でめや

世间的忧伤，都成了昔日的故事。橘花的清香勾起了往事的怀想。——西行《山家集》

 

 

 

我等は何して老いぬらむ思へばいとこそあはれなれ

我们做了什么、然后变老了？思之不禁悲哀中来。——《梁尘秘抄》

 

 

 

深雪道来し方行方相似たり

茫茫大雪，来的路去的路都相似。——中村草田男

 

 

世を恋うて人を怖るる余寒かな

爱这个世间，却害怕世上的人，春天的余寒啊。——村上鬼城《鬼城句集》

 

 

 

売りにゆく柱時計がふいに鳴る横抱きにして枯野ゆくとき

打算去卖的报时钟突然鸣了起来，当我横抱它走向枯野的时候。——寺山修司

 

 

 

春落葉いづれは帰る天の奥

春天的落叶，终将归去天的深处。——野见山朱鸟

 

 

 

観覧車回れよ回れ想ひ出は君には一日我には一生

摩天轮转吧转吧。这回忆留在你的一日，我的一生。——栗木京子《水惑星》

 

 

 

白鳥は来るであらうよ。永劫の弥勒の花の咲きいづる世に

白鸟啊飞来净浴吧，在永劫的弥勒之花绽开的世上。——冈野弘彦《火山列島の桜》

 

 

享受青春的日子吧，我的心啊。不久他人就要出生，我则要气息断绝，化为黑色的泥土。——Theognis of Megara

 

 

 

山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。——《诗经·唐风·山有枢》

 

 

 

いや遠に里は離りぬいや高に山も越え来ぬ 夏草の思ひ萎えて偲ふらむ 妹が門見む靡けこの山

已经如此远了，离乡的道啊；已经如此高了，翻过的山啊。夏草都因思恋而靡匍了，我想再看一眼妻子家的门。匍倒吧，遮挡我视线的山。——柿本人麻吕《万叶集》卷二

 

 

 

世の中にたえてさくらのなかりせば春の心はのどけからまし

世上若无樱花，春心当何等安闲。——在原业平《古今集》卷一

 

 

殿守の伴の御奴心あらばこの春ばかり朝清めすな

主殿寮的属下们若有一颗风雅的心，至少这个春天，不要打扫紫宸殿前飘落的樱花吧。——源公忠《拾遗集》

 

 

 

突然自生，制不由我，我不能禁。忽然自死，吾不能违。——（西晋）郭象《庄子.则阳》注 ​​​​

 

 

 

いかでわれこれらの面にたぐひゐてちとせののちのよをあざけらむ

如何我也能变成这些假面的一员，嘲笑千年后的世人。——会津八一《南京续唱》（于奈良博物馆）

 

 

 

寂しさに堪へたる人の又もあれな庵並べん冬の山里

若是再多一个喜欢寂寞的人该有多好。与我比庵而居，住在冬天的深山里。——西行法师《新古今集》卷六

 

 

我们只是果壳和叶，每个人孕育的伟大的死亡才是果实。

然而你的天使们如群鸟飞过，谎称所有的果实依然青涩。

——里尔克​​《时祷书.贫穷与死亡之书》Das Stunden-Buch, Das Buch von der Armut und vom Tode(1903, Viareggio)

 

 

 

皇帝弯下身子，把覆盖着尘埃的文字交给卜者，问：“这上面预示了谁是统治者吗？”

卜者回答说：“这上面写的是，在风之后谁会来？” ​​​​

 

 

 

旅人のからだもいつか海となり五月の雨が降るよ港に

不知何时，旅人的身体也成了海，在下着五月雨的港口。——若山牧水《死か芸術か》

 

 

 

虹立ちて忽ち君のある如し

虹消えて忽ち君の無き如し

虹来时忽如你在。虹去时忽如你无。——高浜虚子《小諸百句》

 

 

あかるさの雪ながれよりひとりとてなし終の敵、終なる味方

明亮的雪被风吹去，独我一人，无有最终的敌人，无有最终的朋友。——三枝昻之《地の燠》（昭和55年）

 

 

幾山河越えさり行かば寂しさの終てなむ国ぞ今日も旅ゆく

翻越无数山河想去往寂寞尽头的国度，至今依然在旅行。——若山牧水《海の声》

​​​​華やかな過去を語らずリラの花

你有繁华的过去却不说呢，紫丁香花。——今井つる女

 

 

紅梅や謡の中の死者のこゑ

红梅呀，谣曲中死者的声音。——宇佐美鱼目《草心》

 

 

能舞台朽ちて朧のものの影

能舞台朽坏了，朦胧之物的阴影。——鷲谷七菜子

 

 

寒鯉を雲のごとくに食はず飼ふ

寒鲤，如云一般，饲而不食。——森澄雄《浮鴎》

 

 

曼珠沙華咲く野の日暮れは何かなしに狐が出るとおもふ大人の今も

开着曼珠沙华的田野的日暮，狐狸会出来。如今我已成了大人，这感觉依然还在。——木下利玄《みかんの木》

 

 

世の常の雲とは見えず 山ざくら今朝やむかしの夢の面影

世间不见有常的云，山樱呀，今朝是昨日的梦的幽影。——藤原定家

 

 

 

月影はわが手の上と教えられ さびしきことのすずろ極まる

当我得知月光照在我的手上时，无由来感到孤寂。——柳原白莲《踏绘》

 

 

 

快刀切断両頭蛇，不顧人間笑語譁。

黄土千秋埋得失，蒼天万古照賢邪。

微風易碎水中月，片雨難留枝上花。

大醉醒来寒徹骨，余生養得在山家。

——夏目漱石《無題五首其一》

 

 

 

桜ばな命いぱいに咲くからに生命をかけてわが眺めたり

樱花拼上生命而开，我也拼上生命而看。——岡本かの子《浴身》

 

 

科多巴，遥远又孤独。

黑色小马，大月亮，鞍袋里装满橄榄。

虽然知道路，我也到不了科多巴。

穿过平原，穿过风，黑色小马，红月亮。死神望着我，在科多巴的塔楼上。

——Federico Lorca,《骑手之歌》Canción del jinete ​​​​

 

 

 

さざなみや志賀の都は荒れにしを昔ながらの山桜かな

天智帝的旧都已经荒废了，长等山的山樱犹如往昔盛开。——萨摩守平忠度《平家物語》

 

 

 

殿下，永远不要问我她们在哪里，以免我回答您：去年的雪今又在何方？

——François Villon, Ballade des dames du temps jadis(古代美人歌), c 1461 ​​​​

 

 

 

窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。
连雨不知春去，一晴方觉夏深。

——范成大《喜晴》

 

 

 

残りなく散るぞめでたき桜花 ありて世の中はての憂ければ

毫无留恋地零落殆尽的樱花方是好的。世间的东西苟延下去，最终不免变得可厌。——佚名《古今和歌集 春下》

 

 

 

遠夜の空にしも白ろき、天上の松に首をかけ。天上の松を戀ふるより、祈れるさまに吊されぬ。

遥远的夜里发光的松叶上，我忏悔的眼泪不停垂流。遥远的夜空里霜是白色的，我的头靠着天上的松树。因我深恋天上的松树，便以祈祷的姿势被吊在那里。 ​​​​——萩原朔太郎《天上縊死》

 

 

 

夢路にも露や置くらむ夜もすがら通へる袖のひちてかわかぬ

梦中通往你家的路上也是露水泫然吗？醒来时袖子犹濡湿未干。——纪贯之《古今集.恋歌》

 

 

 

焚くほどは風がもてくる落葉かな

我想生火的时候，自有风搬落叶来。——良宽

 

 

 

明けば又秋の半ばも過ぎぬべしかたぶく月のをしきのみかは

天明后秋半就过去了，我岂只是惋惜西沉的明月呢？——藤原定家《新勅撰和歌集》秋歌

 

 

 

春风满院空欹枕，芳草侵阶独闭门。剑有尘埃书有蠹，昔年心事共谁论。——（唐）李中《赠海上书记张济员外》 ​​​​

 

 

 

ただ人は情あれ 夢の夢の夢の 昨日は今日の古 今日は明日の昔

凡人不免有情，梦中之梦中之梦，昨日乃今日之古，今日乃明日之昔。 ​​​​——闲吟集

 

 

 

我が胸の燃ゆる思ひに比ぶれば 煙は薄し櫻島山

若较我心勤王火，樱岛火山烟还薄。——平野国臣《平野国臣遺稿》

 

 

 

雁よりも高きところを空といふ

比雁还高的地方称为天空。——今瀬剛一《山河随吟》

 

 

 

やけははひ うつめは土と なるものを 何かのこりて つみとなるらん

火葬了以后，化作灰与土，还剩下什么？岂有罪剩下？——《一休骸骨》 ​​​ ​​​​ ​​​

 

 

 

褒禅乍住太乾枯，月白风清入画图。人间纵有千般乐，不及今朝事事无。——《古尊宿语录》卷二九《龙门佛眼和尚语录》 ​​​​

 

 

 

遠くから飛び来て遠く去るものの一つか恋も首細き鶴も

都是从遥远的地方飞来，又遥远地离去的东西吗？恋情是，脖颈细长的鹤也是。—— ​​​松平盟子《うさはらし》